<女人三部曲>讲述了三个不同年龄的女性的故事,导演马殊姬尼以一个女人的方式阐述了她对于女性独立的看法. 影片画面简单唯美,导演特意选了海滩作为主要场景. 海代表着梦想,独立,自由,导演选取这里作为拍摄地点一是海滩本身就是美丽,二来海所代表的意义与导演希望表达的关于女性的追求达成统一. 这是一部完全意义上的女性主义电影.

第一个故事:哈瓦九岁生日,女孩在社会规范强制下"成长"为女人. 这个成长过程的全部就是带上黑色的头巾的动作. 一但带上了这纱头巾,女孩就再也没有权利和两小无猜的哈桑分享一根棒棒糖,再也没有权利和哈桑一起买冰棍,再也没有权利和男孩玩耍了. 哈桑和哈瓦,男孩和女孩,男性和女性,只有在还是孩童的时候才是平等的,平衡的. 当哈瓦过了九岁变成女人的时候,这一切最自然,最真实的东西却被全部夺走,本该有的男性与女性间的平衡也就被硬生生地打破了.

影片在一开头就抛出了 极具象征性的镜头:披着黑纱的桅杆迎着风在蔚蓝的大海前行.  黑色的纱布就像伊朗女性裹的头巾. 而向着大海出行,就是一种独立,一种自由. 在伊朗,女性出门必须戴头巾穿长衣,但伊朗女性非常强势，女性就业率在中东国家中几乎是最高的. 这一社会现象完全与影片的第一个镜头相呼应. 故事便在这个镜头之后展开.

哈瓦在起床后被告知今天她不再是女孩,而将成为女人. 于是奶奶教会哈瓦用树枝看时间. 奶奶,一个古老的代表,并没有教诲女孩一点有用的知识而是通过这个手段教化那还如何顺从向着自己的方向靠拢.孩子怎么懂得这些,她所能做的只是极力争取影子消失前的短暂时间. 日本作家村上春树曾用没有了影子寓意一个人失去了某些重要的东西,例如灵魂. 女孩没有了影子,她也就此失去了那种天真浪漫都不足以概括的特质.

接下来就是哈瓦与哈桑在窗口的戏. 哈桑被安置在"牢笼"似的窗口内,而哈瓦则在窗口外. 两个孩子被坚固的铁窗隔开着,好像无形的社会规范的枷锁. 女孩哈瓦焦虑地和哈桑分享红色棒棒糖的时候,那份甜蜜那份惆怅同时留给了观众.影片的中段解释了开头的黑色头巾的来源,原来是哈瓦将头巾和男孩的玩具交换了. 在哈瓦眼里,头巾所象征的意义根本不存在. 而那些男孩倒是带着哈瓦的头巾在影片的最后出海了.

影片中,哈瓦家有三位女性,哈瓦,母亲,奶奶. 哈瓦全然就是一个稚气未脱的女孩. 从她的眼眸中只看得到澄澈,这种澄澈又能保持多久? 哈瓦的母亲则是处于哈瓦和奶奶中间的一带,她理解哈瓦,愿意让哈森进门与哈瓦玩但同时屈服在奶奶所遵守的规范之下. 她可能曾经像哈瓦那样有可爱的脸庞,可能曾经拥有自己的梦想,但是一切都被社会规范所消磨怠尽. 哈瓦的奶奶则是固执于社会规范下的女性,她严格地遵守着"头巾面罩"式的规则,并且要求哈瓦及哈瓦的母亲全然接受. 但是奶奶是不应该被批判的,她身上所有的条条框框都是来源于习惯,一种对于女性而言并不平等的习惯. 三代人一代影响着一代,以致于女性的自我意识慢慢消失. 这个段落作为整部影片的开头也起着引领的作用,在影片的后两段里也分别阐述了青年女性和老年女性,哈瓦一家的三代人在整部影片中被完整地分析.

第二个故事: 阿胡是一名漂亮的女子,她不顾一切正在参加自行车比赛,來自四面八方的极大阻力更坚定了她的意志. 这段中,男性作为阻力的主要来源一波接着一波且一波比一波强大地不断地组织阿胡前行. 每次阻断都使阿胡几乎要放弃,直到最后,在阿胡最接近梦想的地方,男性还是战胜了女性.

这个追逐的过程就好像一个伊朗女性希望从男性那里获得本该有的自主权的过程. 故事的一开始就用了男性骑着黑骏马在沙漠中奔腾的画面. 这组运动镜头流畅,场面辽阔,使男性的形象立刻熠熠生辉. 这个形象代表了在社会中占主导地位的受所有人崇拜的男性形象. 紧接着,画面中除了远处的天和海,近处的沙漠,中间海出现了一跳黑色的骑着自行车的女性. 所有女性一袭黑色,但是骑着自行车的她们显得颇为潇洒. 就这样,阿胡和男性们几个回合下来,身边的一同比赛的时不时的有人退出,队伍在不断地被削弱, 能够坚持到最后的女性越来越少,有能力为自己争取的女性也越来越少. 这个场景便是在隐射现实社会,女性都希望争取到自主的权利,然而过多的阻碍和难熬的时间不停地将最初的梦想瓦解. 哪怕是如此坚定的阿胡也难逃此劫,她只能在男人们的粗暴前停止向前. 幸而在第三个故事中,阿胡被提及在后来依然参加了比赛,这应该可以算作是安慰吧.

第三个故事:在男孩们仰望的飞机中,走下来一名行动不便的带着花头巾的老太太胡拉. 她十个手指上绑满了丝带，每一根丝带代表她要买一个东西。于是她带着一群小毛孩开始逛百货商店. 在商店里,她一边购齐了九样她需要的东西,一边欣赏着店里各式漂亮的头巾,一边还不停地叨念着家里的鸡还有没有活着. 在购物的时候一直说着家里的鸡,这很奇怪,但是仔细一想,这完全就是生活强加于她的东西,是一种习惯. 当她购齐了物品却唯独想不起一样东西之后,她让孩子们把所有东西放在海边,因为她要去海的那一头.

关于最后那样东西是什么导演并没有交代,但是显然那是她的青春. 老太太能用金钱买下所有,却独独买不来她的青春,正是这买不来的青春使得之前所买下的东西没有了意义,因为老太太根本无福消受. 看看她买下的,是少女时梦想的白色大床,能构勒出美丽的化妆品,甚至有一裙浪漫的婚纱. 老太太终规是老太太,她不可能再穿上婚纱的. 她能做的只是将这些东西放置的漂亮的海滩上欣赏,而孩子们却能快乐放肆地享受这一切,当然是男孩. 就算抛开年龄的因素,她的价值观也束缚着她. 就像老妇人看到那”赤裸”的水壶后的反映,这些生活所赋予她的习惯导演并没有断定好或坏,只是做出了呈现.

很多人会觉得伊朗影片过于寓言式,不容易理解. 但是在我看来这部影片一点都不复杂,反而很简单. 首先,在影片的画面上足以体现其简单. 现今的社会规范让人觉得"简单"的词性偏向贬义,好像只有繁复的东西才够得上华丽. 但是在我的理解看来,简单是一种风格,是一种赏心悦目的风格. 简单的海,简单的沙滩,简单的公路,这些影片中大量运用到的场景都是那么简单,毫无杂质. 而正是这种简单,使得影片有一种直抵人心的感动. 也正是这种简单,使影片的大环境显得很安静,让观众更能进入到导演所要真正表达的东西里去. 再有,关于影片的理解上,尽管影片中用了很多隐喻式的镜头画面, 但是这种东方式的收敛的美学在东方人眼里是得得到共鸣的.换一个角度说,也正是由于这些镜头是有象征性的,才容易引发观影者的思考. 相反,若是一个常规镜头,观众反而容易忽略掉. 最后,影片想要表达的东西也是简单的. 女性不是在争取掌控权,女性也不是在希冀成为世界的中心,女性更不是想要成为"男人". 她们只是想得到真正意义上的平等. 女人就是女人,就是这么简单.